Olorun ni Psychology

Awọn psyche ti awọn itankalẹ ti ngbe eeyan wa bi a otito ti otito ni ọpọlọ. Ga ipele ti idagbasoke atorunwa ni awọn eniyan okan.

Psychology ti awọn farahan ti aiji ti awọn eniyan salaye awọn àkọsílẹ ona ti aye ati awọn won oojọ, eyi ti o se iwuri awọn idagbasoke ti Olorun.

Olorun ni oroinuokan ni a dipo eka Erongba. Ni awọn oniwe-definition nibẹ ni o wa ọpọlọpọ awọn italaya ti o ti wa ni nkan ṣe pẹlu o yatọ si yonuso si awọn iwadi ti ibeere yi. Awọn isoro ti aiji - ọkan ninu awọn toughest ni àkóbá aisan.

Nipa definition, W. Wundt, awọn Olorun ni oroinuokan ni wipe a ri kan opolo ipinle. Lati yi ipo, imoye ni ohun ti abẹnu itanna eyi ti o ma tan imọlẹ tabi ṣokunkun, ati o si le ani pa.

U.Dzheyms asọye Olorun bi a ogun ti opolo awọn iṣẹ, fere idamo o pẹlu awọn koko.

Jaspers gbagbo Olorun ni oroinuokan pataki opolo aaye, a ti Iru "nmu". Aiya sọ pé imoye jẹrisi, bi jẹ ara kan didara ti opolo lakọkọ ati iyalenu.

Asoju ti awọn French ile-iwe (Halbwachs, Durkheim, bbl) Tun da awọn jẹrisi Olorun, sugbon ti won ye o bi a ofurufu, eyi ti o jẹ ti awọn igba fun awọn iṣiro rẹ agbekale, agbekale ti ṣe soke awọn akoonu ti awujo Olorun. Nwọn Oba ṣepọ awọn agbekale ti aiji ati imo (aiji - kan ọja ti àkọsílẹ imo).

Ohun awon wo ni okan ninu oroinuokan L.Vygotskogo. Ni ibamu si awọn definition ti aiji - a otito ti awọn eniyan otito ara ati awọn oniwe-ara akitiyan. Olorun ti ko ba fi fun wa lakoko, ti ko ba ti ipilẹṣẹ nipasẹ awọn iseda ti o - a ọja ti awọn akitiyan ti awọn awujọ ti o fun wa o.

B. Ananiev kowe nipa awọn okan bi a opolo aṣayan iṣẹ-ṣiṣe, a ìmúdàgba ipin ti mogbonwa ati ki o ni imọ imo ti wọn eto. Ni re ero, imoye ni ohun je ara ti awọn ipa.

Imoye ni ìpele ti ara-iṣakoso ati opolo otito, eyi ti o jẹ atorunwa ni eniyan nikan. O ìgbésẹ bi a iyipada ti ṣeto ti awọn aworan ti awọn ti ifẹkufẹ ati ki o ọgbọn ipele ninu akojọpọ iriri ti eniyan, eyi ti o wa ni anfani lati fokansi rẹ iwa.

Imoye wa ni characterized nipa intentionality (ti a ti pinnu fun), aṣayan iṣẹ-ṣiṣe

ni agbara lati ara-akiyesi, otito, o yatọ si awọn ipele ti wípé, iwuri ati iye ti ohun kikọ silẹ.

Olorun ti eyikeyi eniyan ni oto. Rẹ iwadi ti wa ni ti nkọju si pataki isoro. Akọkọ ti gbogbo, yi ni nitori si ni otitọ wipe àkóbá iyalenu ti wa ni gbekalẹ si enia ati ki nwọn gbọye ni iye si eyi ti o jẹ anfani lati mọ wọn.

Keji, imoye ti a ko ti etiile ni ita ayika ati awọn ti o jẹ soro lati pin awọn akoko. Nitorina, o jẹ soro lati iwadi nipa boṣewa àkóbá ọna (lati wiwọn, afiwe).

Awọn be ti imoye ni oroinuokan ti wa ni pin si meta awọn ipele ti otito ti otito: awọn ifarako-ẹdun (otito ohun kosi oun); onipin ibanisọrọ (otito ti onse ohun, i.e. ipin ninu rẹ summarizing awọn ibaraẹnisọrọ ẹya ara ẹrọ ati ini); ènìyàn volitional (je Iro ti awọn ohun, ipinnu awọn idanimo, àbábọrẹ ni a ori ti isokan ati oye).

Ara-imoye ni oroinuokan wa ni telẹ bi a ti ṣeto ti opolo lakọkọ nipa eyi ti a eniyan di mọ ti ara bi a koko ti otito. Ara-aiji imọlẹ awọn aye ti awọn eniyan ni ko kan digi. eda eniyan ara-image ni ko nigbagbogbo deedee. eda eniyan motives ko ba wa ni nigbagbogbo fi irisi awọn oniwe-gidi motives. Ara-ìmọ ni abajade ti imo, ti o ni, o ti wa ni ko fi nikan ni iriri. O jẹ ko atorunwa ni eniyan lakoko, sugbon ni a ọja ti idagbasoke.