Awọn ifilelẹ ti awọn ẹya ara ẹrọ ti awọn ipinle bi awọn isokan ti awọn ẹtọ ati agbara: awọn pataki milestones ti awọn Erongba ti itan

Awọn lasan ti awọn ipinle Oun ni a pataki ibi ni awọn oselu eto. O yoo fun awọn igbehin awọn iduroṣinṣin, iyege ati fojusi lori awujo akitiyan. Awọn ifilelẹ ti awọn ami ti ipinle da ni o daju wipe o ṣe a nko ipa pataki ni yi eto, o mu awọn ti a beere iwọn didun ti owo ati isakoso, lati šakoso awọn oro ti awujo, ati ki o tun ìgbésẹ bi awọn ifilelẹ ti awọn eleto ti aye re. O ti wa ni a yeke ọpa ti o encompasses awọn iṣẹ ti agbara ati ki o iranlọwọ awọn alase lati gbe jade. O embodies awọn ọba aláṣẹ, bi awọn oniwe-ti ngbe.

Yi Erongba mu apẹrẹ ni ayika meta tabi koda marun ẹgbẹrun odun seyin, ni awọn ọjọ ti atijọ Sumer, China, Egipti, o si Mycenaean ọlaju. Sibẹsibẹ, soro da yii nipa ohun ti awọn ipinle, awọn oniwe-akọkọ awọn ẹya ara ẹrọ, awọn fọọmu ti ijoba fun igba akọkọ da a Plato. O si tun da awọn agutan ti awọn pipe iru ti awujo Iṣakoso, eyi ti o ti se apejuwe bi a logalomomoise ti mẹta kilasi - awọn ijoye, awọn ọlọgbọn ọkunrin, ogun ati awon osise ijoba, bi daradara bi agbe ati artisans. Philosopher ati tokasi wipe ni ipinle ogidi gbogbo aje, iselu, awujo ati asa ru ti awọn orisirisi strata ti awujo, ati awọn ti o yẹ ki o wá ki o si niwa ti o dara ju ona lati yanju awọn itakora ti laarin wọn ki o si yanjú rogbodiyan.

Bayi, awọn ifilelẹ ti awọn ẹya ara ẹrọ ti awọn ipinle, eyi ti yoo ṣe akoso dede, akoso ni antiquity. Akọkọ ti gbogbo, o jẹ wipe o ni ko nikan ni ogun ti coercion, sugbon o tun awọn ẹtọ. Ki o si nibẹ ni awọn apejuwe ti awọn orisirisi orisi ti ijoba ati typology ninu wọn bi ti o tọ ati ti ko tọ. Lori koko yi, a sọ fere gbogbo awọn Alailẹgbẹ ti antiquity - lati Aristotle to Cicero. Pẹlupẹlu, ni yi ori ti diẹ ninu awọn ti Roman amofin ní ero nipa awọn ofin, ti o jẹ nikan lori o daju ti ìbí rẹ jẹ ti enia, ati ti Equality derives lati yi yii. Roman ofin theorists ti ni idagbasoke a orisirisi ti awon ati ki o yẹ awọn agbekale wa ni jade nigbamii - bi, fun apẹẹrẹ, awọn ipinle-olominira bi a "orile-ede otito", lati gbe jade awọn ofin ti ofin ati awọn ẹtọ ti ibaraẹnisọrọ laarin olukopa laarin awọn ifilelẹ lọ.

Ni awọn Renesansi lekan si di asiko yii ti awọn bojumu ijoba. Nítorí náà, Niccolo Machiavelli, gbeyewo awọn itan ti awọn orisirisi oselu formations, gbiyanju lati yà jade awọn ifilelẹ ti awọn ẹya ara ẹrọ ti awọn ipinle, eyi ti yoo jẹ bojumu. Ọkan ninu awọn wọnyi awọn ẹya ara ẹrọ, o ro lati fi fun gbogbo awọn ilu ni anfani lati sọ ti awọn ohun ini ati lati rii daju won ti ara ẹni aabo. Sibẹsibẹ, riri pataki ati ki o pataki awọn iṣẹ ti ipinle, ọpọlọpọ awọn igbimo ti ti akoko sọ ti o nyara lominu ni, bi, ni pato, Thomas Die, ti o so wipe ni o daju o jẹ kan rikisi ti awọn ọlọrọ lodi si awọn talaka. Niwon igba pipẹ o je ọba Yunifásítì, ki o si han ni mọ ohun ti o ti sọrọ nipa.

Sibẹsibẹ, nikan pẹlu awọn XVII orundun igbimo bẹrẹ lati pa ona si iro wipe iru a ipinle ti ofin. Awọn oniwe-akọkọ aisan won akọkọ se apejuwe bi complying pẹlu awọn ofin ti idi ati idajo. Bayi, Gugo Grotsy gbà iru ohun atorunwa ohun ini ti yi fọọmu ti ijoba awọn awujo guide, ni ipari ti awọn ti awọn enia, ati fun awọn olori ti paṣẹ awọn ojuse. Eleyi yoo rii daju wipe, ni ero ti awọn daradara-mọ amofin ati oludasile ti pipe awọn ofin, ati olukuluku ominira ati awujo isokan. Diderot elaborated lori awọn Erongba ti iru adehun o si so o awọn ifilelẹ ti awọn orisun ti agbara bi iru. Bayi ni ti o ti gbekale awọn iwe lori eko ti awọn nupojipetọ awọn enia, eyi ti o ni akoko wa ti kọ sinu awọn je ti julọ awọn orilẹ-ede. Pẹlu ofin yi - Mo ti wà igboya olukọni - o jẹ ṣee ṣe lati pese ko nikan ni ọtun sugbon o tun awọn idunu ti ọpọlọpọ awọn eniyan.

Diderot apejuwe awọn ifilelẹ ti awọn ẹya ara ẹrọ ti awọn ipinle, a še lati fese agbara awọn enia, ati awọn ẹtọ ti awọn ẹni kọọkan, ni atilẹyin nipasẹ Spinoza ati Kant. Ati Spinoza dabaa lati se idinwo awọn ipinle ká agbara lati sọ ti awọn aye ati ohun ini ti ilu laarin awọn ofin, bi Kant wi pe ti o ba ti iru kan fọọmu ti ijoba, ko nikan ni ijoba le compel ilu lati ni ibamu pẹlu awọn ibeere ti ofin, sugbon o tun awọn eniyan ara wọn yẹ ki o ni anfani lati ipa awọn ijoye láti gbọràn sí àwọn òfin ki o si tẹle awọn ilana. Dzhon Lokk ati Thomas Hobbes ti a fi kun lati yi awọn opo ti awọn ofin ti ofin (nigbati gbogbo, pẹlu awon ti ni agbara, yẹ ki o jẹri dogba ojuse) ati awọn pinpin ti agbara laarin awọn ti o yatọ ẹka, eyi ti o le wa ni tosi constrain kọọkan miiran ki o to koju imunisin ati despotism.