Arin kilasi - o ... Awọn fẹlẹfẹlẹ ti awujo. Arin kilasi ni Russia ati ni Europe

Ọkan ninu awọn ifilelẹ awọn ẹya ara ẹrọ ti awujo kilasi ẹka rẹ imo ti ara bi "kan ori ti o wọpọ idanimo, a ti iwa egbe ti kan pato awujo kilasi" (Abercrombie, N., et al. Oniruru Dictionary, 1997). Ni yi awujo kilasi ni a gun fọọmu, ni idakeji, e.g., olumulo Layer. Ohun pataki pato ti awọn Erongba wa ni lati gbe awọn agbari lati a kilasi ti hereditary awujo.

abẹlẹ iwadi

Bi woye A.Ş. Zhvitiashvili ( "Itumọ ti awọn Erongba ti" kilasi "ni imusin Western sociology", 2005), ifojusi si awọn isoro ti Imọ kilasi ati kilasi ajosepo je nitori si meji ifosiwewe:

• ti idanimọ ti awọn lopin iseda ti awọn iru yii ninu iwe Karla Marksa;
• ti nṣiṣe lọwọ ifojusi si awọn transformation lakọkọ ni Russian ipinle ati awọn orilẹ-ede ti oorun Europe.

Ni idi eyi, awọn ibeere ti awọn appropriateness ti saami ninu awujo wa, awọn arin kilasi ẹka jẹ ṣi ìmọ oni yi, mejeeji ni abele ati ni ajeji oniruru yii.

Awọn isoro ti yiyatọ ti awọn Erongba ti "awujo kilasi" ni Western sociology

Western Imọ ti awujo ni orisirisi awọn lominu itumọ ti awọn Erongba ti kilasi. Akọkọ ti gbogbo, yi ni a ilọkuro lati ako aje ami ni igbekale kilasi-ilana. Lori awọn ọkan ọwọ, yi igbese mu ki awọn igbeyewo siwaju sii sanlalu Erongba. Lori awọn miiran - ẹya ara ẹrọ ti a awujo stratification standpoint di kere awọn: àla laarin awọn Erongba ti kilasi ati stratum di kere distinguishable ohun kikọ silẹ.

Ami ti arin kilasi

Lati irisi ti awọn West German-okowo ati statesman, oludasile ti igbalode eto ti aje ni Germany, Lyudviga Erharda, awọn arin kilasi - eniyan ti o ti dúró jade ninu awọn wọnyi ti agbara abuda:

• ara-niyi;
• Ni ibamu si ominira;
• ni igboya lati fi ara wọn aye ni gbára lori ndin ti ise won;
• awujo iduroṣinṣin;
• ominira;
• ni ifẹ lati han ara wọn ni a free ilu awujo ati aye.

Ni Tan, Edgar Savisaar, awọn tele akọkọ nomba iranse ti Estonia, se ifojusi awon tẹlọrun ti awọn arin kilasi, gẹgẹbi:

• idurosinsin ati ki o daju awujo ipo;
• a jo mo ga bošewa ti igbe, eko ati ikẹkọ;
• ga alailegbe ni laala oja;
• ko o alaye nipa isele ni awujo;
• oselu skepticism;
• to ominira ninu awọn onínọmbà ti alaye;
• a ipele ti o ga ti ara-ṣiṣe ni awujo;
• Aṣayan iṣẹ-ṣiṣe ikolu lori pataki awujo lakọkọ;
• a ipele ti o ga ti oselu ojuse;
• Iṣalaye, ni afikun si ara rẹ ati ebi re, si awujo bi kan gbogbo.

Accordingly, ni mejeji Oriṣi ni ko bẹ Elo tcnu lori awọn aje apa ti awọn arin-kilasi aye, sugbon lori awujo ati ti oloselu.

Arin kilasi ati awọn kilasi awon akosemose

Wé awọn ọpọ of aarin-ibiti o ẹya ara ẹrọ jade nipa Erhard, pẹlu awọn abuda ti o nlo awọn Amerika sociologist Talcott Parsons, asọye Erongba ọjọgbọn le se akiyesi kan lasan. Ni won Outlook parsonsovsky ọjọgbọn ni a alatilẹyin ti o lawọ-tiwantiwa iye, pẹlu - ọjọgbọn ojuse ati selfless iṣẹ si won onibara. Niwaju otito, ni ibamu si Parsons ati Storer, dawọle ojuse fun awọn ibi ipamọ, gbigbe ati lilo ti specialized imo ati kan to ga to daduro ni awọn aaye ti fifamọra titun omo egbe ti awọn ọjọgbọn awujo, ni aabo lati ayika, iyege ati awọn miran.

Bayi, awọn Erongba ti awọn arin kilasi ati awọn ọjọgbọn ti wa ni pẹkipẹki sopọ ni ọpọlọpọ oniruru-ẹrọ.

Yiyatọ ti awọn "atijọ" ati "titun" arin kilasi

Itumo ti awọn Erongba ti awọn arin kilasi ni o ni a ìmúdàgba pato, taara afihan awọn oro aje abuda kan ti awọn awujọ ni kan awọn akoko ti akoko. Bayi, ni a igbalode itumọ ti awọn arin kilasi ti o jẹ a qualitatively titun awujo lasan.

Lati awọn standpoint ti awọn American sociologist C. Wright Mills, ni idakeji si awọn "titun", "atijọ" arin kilasi o kun je ti kekere iṣowo ti o ṣe a èrè lati wọn wa tẹlẹ ini. Ni Tan, Amerika arin kilasi wà ni igberiko bourgeoisie ati awọn oniwe-ilẹ ni akoko kanna sise bi a ọna ti gbóògì, awọn ọna ti awọn dukia, bi daradara bi ohun idoko ohun na. Bayi, nibẹ si maa wa ohun ominira otaja, ara-ṣeto aala ara ọjọgbọn akitiyan. Laala ati ohun ini fun awọn Amerika arin kilasi wà atiranderan. Ni afikun, awọn ti awujo ipo ti yi ẹka ti awọn ilu jẹ tun taara ti o gbẹkẹle lori majemu ti kikopa ninu ini ti won ini.

Accordingly, awọn "atijọ" arin kilasi ní lori a kikan igba, bi daradara bi a ko o delimitation. Tun fun awọn oniwe-asoju ti a characterized nipa ominira lati mejeji ga awujo ati nipa ipinle.

Awọn iṣẹ ti arin kilasi ni awujo

Awọn ipo ti awọn arin kilasi ni aarin ti awọn awujo eto bayi pese ojulumo iduroṣinṣin ati awọn oniwe-iduroṣinṣin. Bayi, awọn arin kilasi - kan Iru Onilaja kan pẹlu larin awọn iwọn ọpá ti awọn stratification be ti awujo. Bayi fun iṣẹ mediating awọn iṣẹ pataki ti yi Layer awujo ni o ni to agbara.

Lori awọn miiran ọwọ, bi ọpọlọpọ awọn abele sociologists, awọn oju ti lowo to lati rii daju wipe awọn amuduro iṣẹ ati awọn orisun ti awọn awujo eto, eyi ti o ti lojutu lori arin kilasi. Yi iṣeto ni ni ṣee ṣe nikan nigbati awọn arin kilasi badọgba lati awọn abuda kan ti oselu aje: ofin-gbigbe, imo sise ati agbara lati dabobo ara wọn ru, ominira ti ero ati awọn miran.

The Western atọwọdọwọ

Lakoko, ni oorun ijinle sayensi ero arin kilasi ti a mọ pẹlu awọn eniyan ati awọn ọpọ eniyan ni apapọ. Fun apẹẹrẹ, ninu awọn Erongba ti Ortega y Gasset o jẹ a arin-kilasi mediocrity ni awọn aaye ti imo ati ogbon. Ni Hegel, o han bi a ni jũju, ibi - laisi eyikeyi awọn afojusun ati awọn apẹrẹ.

Laarin awọn abele ati ajeji yonuso si arin kilasi ẹka ni awujo wa ti a significant iyato. Fun apẹẹrẹ, awọn arin kilasi ni Europe, ni awọn ofin ti awọn French sociologist Pierre Bourdieu, ni afikun si awọn aje olu soto bi ako ni Marxist yii, yẹ ki o wa da lori awujo olu, asa ati AMI. Ọkan fọọmu ti AMI olu ti Bourdieu ká oselu ero. Awọn eto ti nini a ti o wa titi itan, nigba ti o wá si aje nini. Ni awọn idi ti awọn ti asa ara ti o ti a kà atilẹba ti o ti a ijade tabi omowe akọle. Awọn awujo nini timo a akọle ti ọla. Bayi a akoso kan pipe apejuwe ti arin-kilasi awujo.

Tun ti akọsilẹ ni miran pataki ojuami. Ninu awọn ti oorun atọwọdọwọ ti arin strata ti awujo mọ ti o daju wipe ikọkọ ohun ini ti wa ni ko o kan ohun ti appropriation, ati ki o ti wa ni tun de nipasẹ awọn ye lati mu nọmba kan ti àkọsílẹ awọn iṣẹ. Tabi ki, o ko le jẹ bẹsini, ti o ku ìmọ lati abuse nipa elomiran.

Fanfa ti awọn isoro ti awọn arin kilasi ni Russian awujọ

Arin kilasi ni Russia ni a lọtọ ẹka fun awọn ijinle sayensi Jomitoro ni oniruru yii. Fun apẹẹrẹ, diẹ ninu awọn Western sociologists sẹ awọn aye ti awọn aye ti yi Layer ti awujo ni akoko ti functioning ti Rosia Sofieti ati nigba ti orilede lati awọn ifiweranṣẹ-Rosia eto (Zhvitiashvili, 2005). Lati ojuami ti wo H. Baltsera ni Russian awujo-stratification be nibẹ ni niwaju awọn arin Layer, sugbon o yato si lati kilasika oye ti awọn Erongba ti "arin kilasi" ni awujo.

Ni Tan, awọn Russian sociologist AG Levinson Levin wipe awọn ibeere ti awọn aye ti arin kilasi ni Russia bi ohun empirically verifiable ohun ara ni ko significant. Ninu apere yi o jẹ nikan awọn orukọ fi fun kan pato egbe ti eniyan, tabi lori awọn itumọ ti awọn ti awọn esi. Awọn ibeere ti aye ti a arin kilasi ni Russia yẹ ki o wa pinnu ko ni awọn ayika ni eyi ti conducts loo tabi ipilẹ iwadi awujo ati ninu awọn ilu ati àkọsílẹ ajo, bi ohun apẹẹrẹ - ni awọn ilana ti gbangba ero. Ni akoko kanna, bi woye nipasẹ awọn onkowe, fun ọpọlọpọ awọn oluwadi, to wa ni fanfa nipa niwaju / isansa ti arin kilasi ni Russian awujo, ni preferable si yiyatọ ti iru agbekale bi "intellectuals", "PATAKI", "arin isakoso" ati awọn miran.

Abuda ti awọn arin kilasi ni awọn be ti a igbalode Russian awujọ

Classical oye je fojusi ko nikan lori awọn onihun ti awọn ohun ini ti kan awọn iwọn, sugbon tun lori awọn ipilẹ ẹjẹ ti awujo iye -. Dapo-oselu aṣayan iṣẹ-ṣiṣe, koju awujo ifọwọyi, ti ara ẹni iyi ati ominira, bbl Nibayi, awọn Russian ipinle ni tete 90s. Reformers kà awọn ohun ini ajosepo ni awujo ti iyasọtọ lati awọn aje ẹgbẹ.

Ani loni ni o wa nibẹ ku ti awọn Iro ti a "abele awujo ọwọn" ni eyikeyi " 'arakunrin'" Solntsevo tabi Tambov nsomi "(Simonian AD" arin kilasi: social mirage tabi otito? ", 2009) - fun apẹẹrẹ, lori igba ti awọn niwaju meji ero ni a ebi ati awọn miran.

Ni yi iyi, awọn abele oniruru yii nibẹ ni o wa awọn paradoxes, ibi ti awọn arin kilasi ni Russia pẹlu nipataki ikọkọ owo, ki o si ko awọn Enginners, onisegun tabi olukọ. Awọn idi ti yi "kuro" ni o daju wipe asoju ti ikọkọ-owo ni a Elo ti o ga owo oya ju awọn aforementioned amoye.

Ọpọlọpọ awọn oluwadi, kiyesi niwaju awọn Russian awujo ni apapọ olumulo Layer, gbagbo pe fun awọn oniwe-transformation sinu kan ni kikun-fledged kilasi jẹ pataki lati ṣẹda awọn nọmba kan ti ipo:

• igbekale transformation ti awọn aje;
• awọn Ibiyi ti kan pato arojinle ipo;
• ayipada ninu awọn oroinuokan ti awujo;
• àtúnyẹwò iwa ati t. d.

Ni eyikeyi nla, awọn ilana ti lara kan ni kikun arin kilasi ni Russian awujo nilo kan to igba akoko ti akoko.

Odaran ti o ti kọja ati awọn bayi ti awọn arin kilasi ni Russia

Atijo pipin sinu apa ti awujo ni awọn ofin ti aje àwárí mu bi awọn ero oye ti Marxist yii ní kan idalare. Asoju ti olowo ọlọrọ ati Super-ọlọrọ olugbe ni Russian awujo, nibẹ ni o wa ọpọlọpọ. Sibẹsibẹ, awọn ibeere Daju ti bi o ga-ranking osise tabi oguna onisowo ti o ya àbẹtẹlẹ, le ti wa ni Wọn si awọn eya ti awon eniyan lati ipo kan ti o muna awujo ati ti oloselu lami ti awọn ọrọ. O ma duro ni o daju gan wipe ti won ko free. O ti wa ni ko ki ọpọlọpọ awọn ilu, bi ti so pẹlu agbara ti accomplices (Simonian, 2009).

eto ti privatization ni Russia tun ní awọn oniwe-odi ikolu lori awọn pato ti Ibiyi ti awọn Erongba ti "arin awujo kilasi." awọn ti ipinle itanjẹ lori awọn pinpin ti gbogboogbo oro laarin olukuluku asoju ti ikọkọ owo ti a waiye dipo ti ki-npe ni awon eniyan oro. Ipo yìí ni nikan lókun ba ipinle ẹya. Bi awọn kan abajade, awọn eni ti a igbalode olu kere pàdé awọn ibeere ti awọn Ayebaye asoju ti awọn ẹgbẹ, pese awọn arin kilasi. Eleyi support, bi awọn SA Dzarasov nipataki odaran, ko kan onipin Iru ti Olorun.

Awọn isoro wa da ni o daju wipe yi ẹka ti awọn eniyan ni anfani lati nfi miiran awon eniyan ti o dara ati ki o nigba ti ko oyimbo ni anfani lati ṣẹda. Ko pe o je kan ilufin ti unawareness ti awọn wọnyi sise. Arin kilasi eniyan ni yi ẹka pẹlu kan ni kikun oye ti illicitly ipasẹ ohun ini wa ni jẹmọ si o - ko bi a daradara-ti tọ si ti o dara, sugbon bi a wuni isejade ati ti ara ẹni anfaani.

Accordingly, awọn igbalode Russian nomenclature ko ni gba eyikeyi àkọsílẹ awọn iṣẹ fun a fi fun ohun ini. Kọ o, ati awọn gan iro ti awọn ti o wọpọ ti o dara, bi o lodi si bi o ti awọn itọju awọn Western awujo ti awọn arin kilasi. Nitorina, awọn tiwa ni opolopo ninu awọn Russian olugbe kọ lati da awọn esi ti privatization ti awọn tete 90-ranşẹ. Nibayi, lati pa awọn inviolability ti ohun ini, o jẹ pataki lati ni a abẹ ohun kikọ silẹ. Nikan labẹ yi majemu ikọkọ ohun ini di awọn aje igba ti a ni kikun-fledged ilu awujo.

Bayi, awọn odaran ipa kan ninu awujo jije ko nikan takantakan si Ibiyi ti awọn arin kilasi, sugbon tun nyorisi abuku ti yi Erongba, eyi ti o ti da lori awujo kilasi abuda.