Onisekuse ihuwasi ati awọn oniwe-omiran. Awọn okunfa ti onisekuse ihuwasi

Kọọkan awujo ni o ni awọn oniwe-ara awujo tito tabi ofin nipa eyi ti o ngbe. Won le wa ni tọka si awọn unwritten ofin ti o afihan awọn iseda ti awọn eniyan ihuwasi ni orisirisi awọn ipo. Ti o ba kuna lati ni ibamu pẹlu awọn tito wa ni kà bi a awujo iyapa, eyi ti o ti tun npe ni iyapa. Yi Erongba le ti wa ni bojuwo lati orisirisi awọn agbekale. Akọkọ ti gbogbo, nigbagbogbo onisekuse ihuwasi rufin ofin ati awọn ajohunše ti nmulẹ ni awujo. Ṣugbọn kọja ti, o ti wa ni ka a awujo lasan ti ri ikosile ninu gbogbo iwa ti ibi-eda eniyan aṣayan iṣẹ-ṣiṣe ati ki o ko ni ibamu pẹlu awọn ti iṣeto ofin ti ihuwasi sile awọn sile.

Ibi ti o iwadi onisekuse ihuwasi ati awọn oniwe-orisi? Social Imọ - awọn koko ti acquaints omo ile pẹlu awọn ijinle sayensi alaye ti yi awujo lasan.

Awọn ipilẹ Erongba

Ni anu, nibẹ ni ko si iru a awujo, gbogbo awọn ti ti omo egbe yoo tẹle gbogbo awọn ilana. Wa tẹlẹ onisekuse ihuwasi ati awọn oniwe-orisi le ya awọn ọpọlọpọ awọn pupo. Nítorí náà, eniyan pẹlu iwa ségesège ni ọdaràn ati hermits, Ascetics ati geniuses, mimo ati bẹ lori. D.

Deviating ihuwasi ni iru iwa ti o ko ni ni alakosile si awujo. Ni gbogbo igba nibẹ wà kan Ijakadi lati se imukuro undesirable iwa ti eda eniyan aṣayan iṣẹ-ṣiṣe ati awọn won ẹjẹ. Ni idi eyi, a ti lo kan orisirisi ti irinṣẹ ati awọn imuposi ti o wa ni ibamu pẹlu awọn ti wa tẹlẹ ni orile-ede-dapo-aje ajosepo, awujo Olorun, bi daradara bi awọn ru ti awọn Peoples Gbajumo.

Onisekuse ihuwasi ati awọn oniwe-orisi ti nigbagbogbo ni ifojusi awọn anfani ti awọn oluwadi.

Ipa ninu awujo

Deviating ihuwasi ni a ihuwasi iru pẹlu meji iseda. Lori awọn ọkan ọwọ, o Irokeke awọn isonu ti awujo iduroṣinṣin. Lori awọn miiran - yi ntẹnumọ iduroṣinṣin. Bawo ni o le yi wa ni salaye? Awọn aseyori isẹ ti gbogbo awujo ẹya jẹ ṣee ṣe nikan nigba ti aridaju awọn ibere ati predictability ti awọn ihuwasi ti gbogbo awọn ọmọ ẹgbẹ ti awujo. Kọọkan eniyan ni pataki lati mo bi o si huwa miiran awon eniyan ati ohun ti Iru iwa ti won reti lati rẹ.

Sibẹsibẹ, nibẹ subculture ni gbogbo awujo. Won ni ara wọn ofin ti titẹ sinu rogbodiyan pẹlu awọn ti gba eko. Iru iyapa wa ni kà ẹgbẹ kan ati ki o ma tiwon si siwaju idagbasoke ti awujo.

Iwa ti onisekuse ihuwasi

Ma olúkúlùkù rufin awọn awujo tito nikan lati akoko si akoko. Yi ihuwasi ni tọka si bi jc iyapa. Awọn keji Iru ti agbekale - awọn secondary. Ninu apere yi, awọn eniyan ti gba a brand onisekuse ati ki o kan lara wipe o ti wa ni mu ko bi miiran eniyan.

Onisekuse ihuwasi jẹ nigbagbogbo rufin iwa tito ati bayi le je mejeeji olukuluku ati collective. Ni igba akọkọ ti ni irú ni igba iyapa yipada sinu keji. Eleyi ṣẹlẹ julọ igba labẹ awọn ipa ti odaran subculture lori awon isori ti eniyan ti o ti wa ni predisposed lati dá onisekuse iṣe, ti o ni, ni o wa ni ewu.

Orisi ti onisekuse ihuwasi

yato si:

- delinkvetnye išë ti o ni a oyè egboogi-awujo Iṣalaye, eyi ti o ni awọn oniwe-iwọn expressions di ofin ninu iseda;

- addictive ihuwasi, awọn idi ni lati yiyọ kuro lati otito nipa lilo a nkan na tabi nmu atunṣe lori kan pato aṣayan iṣẹ-ṣiṣe;

- patoharakterologicheskie išë eyi ti wa ni ṣẹlẹ nipasẹ pathological ayipada ninu ohun kikọ silẹ, nini kan ibi ti eko abawọn;

- psychopathological ihuwasi Abajade lati opolo ségesège;

- sise da lori eda eniyan gipersposobnostyah, fi ni yonu si tabi oloye.

Onisekuse ihuwasi ati awọn oniwe-orisi le ni orisirisi ti o yatọ classification. Ni ibatan si wọn awujo onisekuse ihuwasi ni o wa:

1. lawujọ fọwọsi. Wọn ti wa ni kosile ni iru iwa ti awọn ẹni kọọkan, eyi ti o jẹ rere ati ni ero ni awọn imukuro ti igba atijọ awọn ajohunše. Bi ofin, yi iru onisekuse ni nkan ṣe pẹlu awujo àtinúdá ati nse agbara ayipada gbogbo awujo eto. Ohun apẹẹrẹ ti yi ni awọn oloye-pupọ, ere ije aseyori, heroic iṣẹ ati olori ipa.

2. boseyẹ lọ. Yi onisekuse ihuwasi ni iru iwa ti ko ni fa eyikeyi ibakcdun ti awujo ati ki o ko tiwon si awọn oniwe-ayipada. Iru onisekuse išë ni awọn eccentricity, ati eccentricity, ni ifẹ lati iyanu gbogbo eniyan pẹlu rẹ demeanor ati aṣọ fọọmu.

3. Social disapproved. Iru iwa rufin ki o si disorganize awujo eto.

O si jiya awọn ẹya ara ẹrọ ti negativity ati dysfunctional. Iru onisekuse sise bonkẹlẹ si awujo. Awọn wọnyi ni a orisirisi ti kẹtalelogun, kiko ipalara si awon eniyan ati awọn eniyan. Wọn ti wa ni kosile ni awọn fọọmu ti a orisirisi ti arufin, ibinu ati odaran isẹ, bi daradara bi alcoholism, oògùn afẹsodi, ara, ati bẹbẹ lọ Nítorí, to lawujọ disapproved ni awọn wọnyi orisi ti onisekuse ihuwasi: .. addictive, delinquent.

Typology ti Robert Merton

Awọn Erongba ti onisekuse ihuwasi pẹlu ọwọ. Fun apẹẹrẹ, ọdaràn gbagbo wipe ilo - o ni kan deede ni irú ti awọn dukia. Sibẹsibẹ, fun julọ ti awọn olugbe iru iwa jẹ onisekuse. Kanna kan si awọn orisi ti awujo sise. Diẹ ninu awọn ti wọn wa ni kà onisekuse, ati awọn miran - ti ko si.

Ni imusin sociology ti wa ni kà awọn julọ mọ orisi, orisi ti onisekuse ihuwasi, classified nipa Robert Merton. A kikojọ ti agbekale o si wà ni ila pẹlu awọn ero ti yi ilana ti o pa awọn ipilẹ eroja ti asa, pẹlu asa awọn ajohunše. Da lori yi Merton mọ mẹrin orisi ti iyapa, eyi ti o ni:

1. Innovation. Yi iru iwa je ibamu pẹlu awọn ìwò afojusun ti awọn ile-, ṣugbọn awọn isododi ti awọn ọna gba lati se aseyori wọn. Fun innovators ni panṣaga ati blackmailers, nla ọjọgbọn ati oludasilẹ ti owo pyramids.

2. ritualism. Yi ihuwasi jẹ nitori a kiko ti Pataki afojusun ti awujo ati awọn absurdity ti awọn ilana lati se aseyori wọn. Ohun apẹẹrẹ ni awọn bureaucrat. Awọn osise wáà ṣọra nkún ti eyikeyi iwe, awọn oniwe-tun ijerisi, loje soke ni mẹrin idaako, ati be be Yi ni irú ti npadanu ojuami - .. Awọn ìlépa.

3. Retretizm. O ti wa ni ko ti miiran, bi ohun ona abayo lati bayi otito. Iru yi ti iyapa wa ni kosile ninu awọn ijusile ko nikan ti lawujọ pataki afojusun, sugbon tun lori ona ninu eyi ti arinrin eniyan nwọn de ọdọ. Yi iru iwa jẹ ti iwa ti oògùn addicts, Alcoholics, ati bums t. D.

4. idite. Yi ihuwasi ILAAHA awọn idi ati awọn ọna wa ni awujo. Ṣọtẹ ọtẹ lati ropo wọn pẹlu titun eyi. A idaṣẹ apẹẹrẹ ti yi - awọn revolutionaries.

Ni sese awọn oniwe-classification Merton tẹnumọ wipe onisekuse ihuwasi ati awọn oniwe-orisi ni o wa ko awọn ọja ti o se afihan ohun Egba odi iwa si gbogbo ti gba awọn ajohunše. Lẹhin ti gbogbo, a olè ko ni kọ awọn ìlépa ti awujo, bi awọn ohun elo daradara-kookan. A bureaucrat išë ma ko rogbodiyan pẹlu awọn gbogbo ti gba awọn ofin ti iṣẹ. Ni idi eyi, nibẹ ni a gegebi asotele, nínàgà si ojuami ti absurdity. Sugbon ni akoko kanna ati awọn bureaucrat, ati awọn olè ni o wa ni deviants.

Awọn ifilelẹ ti awọn okunfa ti onisekuse ihuwasi

Alaye ti onisekuse iyalenu le ti wa ni ṣeto. Lati ni oye o jẹ pataki lati mọ ohun ti onisekuse orisi ti ihuwasi. Ati awọn idi ninu apere yi ni yio je Elo rọrun lati da. Fun apẹẹrẹ, awọn propensity to alcoholism ati oògùn afẹsodi bi daradara bi opolo ségesège ni ko nitori awujo ati ti ibi ifosiwewe. Lẹhin ti gbogbo awọn wọnyi odi iyalenu igba zqwq si ọmọ àwọn òbí wọn.

Ni sociology, nibẹ ni o wa ni ọpọlọpọ awọn itọnisọna, ni ibamu si eyi, ki o si se alaye awọn idi fun onisekuse ihuwasi. Ọkan ninu wọn ni niwaju iru kan ipinle ti awujo ninu eyi ti awọn ti atijọ iye ati tito ti wá sinu rogbodiyan pẹlu awọn ti wa tẹlẹ ajosepo, ati awọn titun sibẹsibẹ. Ni idi eyi, awọn fa ti onisekuse ihuwasi ni aisedede afojusun, eyi ti o ti wa ni fi siwaju nipa awujo, ati awọn oro ti o wa lati se aseyori wọn.

marginalization

Eleyi jẹ ọkan ninu awọn idi fun awọn iyapa, characterized nipasẹ awọn didenukole ni awujo ajosepo. Awọn wọpọ aṣayan ni ohun ni ibẹrẹ gboro ti aje ajosepo. Lẹhin ti awujo awọn isopọ ti wa ni sọnu, ati ni nigbamii ti alakoso - awọn ẹmí.

A ti iwa ẹya-ara ni idinku ti iwonba ila awujo aini ati ireti. Bayi nibẹ ni a diẹ atijo ti ise, ile ati awọn ẹmí aye.

awujo Ẹkọ aisan ara

Eleyi jẹ miiran eya ti idi fun odi ihuwasi. O ni o ni kan sunmọ ibasepo pelu iyalenu bi oògùn afẹsodi ati alcoholism, ilosoke ninu awọn nọmba ti opolo arun ati awọn wáyé ti awọn jiini ti iṣura ti awọn ọmọ ẹgbẹ ti awujo.

Ṣagbe ati vagrancy

Yi ihuwasi jẹ kan pato ona ti aye. Awọn oniwe-ifilelẹ ti awọn fa ni awọn kþ lati ya apakan ninu awọn iṣẹ fun awọn anfaani ti awujo ati awọn ifojusi ti unearned owo oya.

O ti wa ni ye ki a kiyesi wipe ṣagbe ati vagrancy ni to šẹšẹ odun ti a ti ni opolopo pinpin. Sibẹsibẹ, awujo wa ni gbiyanju lati dojuko yi lawujọ lewu lasan. Nitori igba iru eniyan sise bi intermediaries ni sale ti oloro, bi daradara bi sib ole ati awọn miiran odaran.

afẹsodi

Igba fa odi iwa di a ifẹ lati yago fun awọn ti wa tẹlẹ ti abẹnu die, bi daradara bi yi ara wọn awujo ati nipa ti opolo ipinle, eyi ti o ti kosile nipa ti abẹnu ìja ati intrapersonal rogbodiyan. Gbogbo awọn ti yi ni addictive sise. Iru a ona ti wa ni yàn nipa awon ti o ni ko si labẹ ofin seese fun ara-riri, ti individuality ti wa ni ti tẹmọlẹ nitori awọn logalomomoise ti nmulẹ ni awujo, ati awọn ara ẹni meôrinlelogun àìyẹsẹ dina.

Iru awon eniyan ko le wa ni a ọmọ ati yi won tẹlẹ awujo ipo lilo abẹ awọn ikanni. Ti o ni idi ti won gbagbo ti gbogbo ti gba tito ti awujo alaiṣõtọ ati atubotan.

Paapa odi iwa

Ni wa igbalode awujọ, onisekuse ihuwasi, siwaju ati siwaju sii di kan onipin ati ki o eewu. Akọkọ iyato laarin a eniyan ti awọn adventurer ti wa ni gbigbe ara otito ati ki o ko lati gbagbo ninu awọn ijamba tabi Kadara. Eleyi jẹ kan moomo wun ti awọn ẹni kọọkan, nipa eyi ti o le jẹ ara-riri, ara-affirmation ati awọn ara-actualization.

Onisekuse ihuwasi ti odo

Ni awujo igbalode, gangan isoro ti ọmọ gbagbe, oògùn afẹsodi ati ilufin. Ni yi iyi, nibẹ ni idagbasoke ninu awọn nọmba ti odo pẹlu onisekuse ihuwasi. Eleyi iyapa ninu awọn ihuwasi ti awọn ọmọ ni abajade ti oselu, ti awujo, aje ati ayika aisedeede, awọn dagba ipa ti o jo-asa, a ayipada ninu awọn ti wa tẹlẹ iye orientations ti odo daradara ninu ebi ati awọn abele Ayika, awọn aini ti Iṣakoso ti o jẹ kan Nitori ti o le yẹ oojọ ti awọn obi, ohun ajakale ikọsilẹ ati shortcomings ni iṣẹ eko ajo.

Awọn ifilelẹ ti awọn orisi ti onisekuse ihuwasi laarin awon odo, bi ofin, ti wa ni kosile ni iru iwa bi addictive, autoagressive (ara) ati geteroagressivnaya.

Ohun ti o wa awọn wọpọ idi fun awọn odi ihuwasi ti odo awon eniyan? Wọn ti wa ni akojọ si bi wọnyi:

1. ko tọ ṣeto eko. Eleyi jẹ maa n kan omode ngbe ni a soro ebi. Ni oju rẹ nibẹ ni o wa ija laarin awọn obi, ti o ba wa ni ko nife ninu rẹ akojọpọ aye. Nigba miran ni wahala ti wa ni oyimbo jinna pamọ. Ati awọn ti o ti wa ni ri nikan lẹhin omode bẹrẹ lati duro jade fun odi ihuwasi.

2. Biological ifosiwewe. Lara awon idi ti wa ni soto heredity, eyi ti o din awọn aṣayan iṣẹ ti aabo ise sise ati ki o aláwòṣe iye iṣẹ eniyan. Yi ifosiwewe ni anfani lati farahan ara ni opolo aipe, ilẹ-iní ajeji awọn ẹya ara ẹrọ ninu awọn ti ohun kikọ silẹ, bi daradara bi iru odi iyalenu bi alcoholism. Ni afikun, awon odo pẹlu onisekuse ihuwasi han ni inferiority ti ọpọlọ ẹyin, eyi ti o ti di a Nitori ti diẹ ninu awọn pataki arun, eyi ti a ti gbe lọ si wọn ni ohun kutukutu ọjọ ori. Awọn okunfa ni awọn iru ati ti ibi ẹya-ara ti adolescence. Ni yi ọjọ ori kan eniyan ba wa ni awọn dekun idagbasoke ti awọn oni-bẹrẹ si ti wa ni bọ si opin puberty, bi daradara bi imudarasi awọn iṣẹ ti ọpọlọpọ awọn ara ati awọn ọna šiše, pẹlu awọn aringbungbun aifọkanbalẹ eto.

3. Opolo ifosiwewe. Ni adolescence dopin ati awọn Ibiyi ti a eniyan ti ohun kikọ silẹ. Lile ti yi ilana ma nyorisi si odi characterological aati ti o lọ tayọ awọn tito gba ni awujo. Lara wọn ni o wa awọn wọnyi: lọwọ protest (aigboran ati roughness); palolo protest (nlọ ile); ti nṣiṣe lọwọ ayi ti awọn eniyan olubasọrọ; imitation tabi imitation ti awọn ihuwasi ti awọn miran; pọ ifẹ fun ara-itenumo lori igba ti awọn kiko ti oga iriri; overcompensation (aheso ti awọn sise) bi a igbeja lenu, masking ailagbara ti eniyan.

Nítorí, a ti kà onisekuse ihuwasi ati awọn idi ti o fa o.