Imoye ti atijọ Greece ati awọn oniwe-ti iwa ti awọn tete akoko

Awọn ti Oti imoye ni atijọ ti Greece gba ibi ni akoko laarin awọn VIII ati VI sehin BC. Ni akoko, Greece ni iriri akoko kan ti colonization, tabi apoitizatsii (apoitiya - okeokun agbegbe ti Greek polis, fere ominira ti awọn metropolis). Tobi aaye, gẹgẹ bi awọn Malaya Aziya ati Graecia Magna (Italy) koja lori agbegbe ti awọn oniwe-Greek jojolo ki o si fun jinde si awọn akọkọ Philosophers, nitori Athenian imoye lati ṣe kan keji, tetele igbese ninu idagbasoke ti Greek ero. Lori aye ti atijọ Hellene darale nfa nipasẹ awọn be ti aye ni eto imulo ati awọn Ayebaye iru ti ẹrú. O ti wa ni awọn aye ti awọn igbehin ni atijọ ti Greece dun kan tobi ipa ninu awọn pipin ti laala, ati laaye bi Engels woye sibẹsibẹ, kan stratum ti awọn eniyan lati wo iyasọtọ pẹlu aisan ati asa.

Nitorina, awọn imoye ti atijọ ti Greece ni o ni kan awọn pato ni ibatan si awọn igbalode imoye ti atijọ East. Akọkọ ti gbogbo, lati akoko ti Pythagoras, o ti wa ni fi han bi awọn kan lọtọ discipline, ati niwon Aristotle lọ ọwọ ni ọwọ pẹlu Imọ, rationalism yato si ya ara lati esin. Ni awọn Hellenistic akoko ti o di igba ti iru sáyẹnsì bi itan, oogun ati mathimatiki. Awọn ifilelẹ ti awọn "akori" ati awọn irisi ti awọn bojumu ti eko ti atijọ ti Greek imoye (bi daradara bi awọn asa) jẹ "Callosa agathos Kai" - awọn asopọ ti ara ẹwa ati ilera pẹlu awọn ẹmí rere.

Imoye ni atijọ ti Greece dide meji akọkọ awọn akori - awọn nipa ọjẹ ara ati epistemology, bi ofin, o lodi si awọn Erongba ti idi ati aṣayan iṣẹ-ṣiṣe (ni igbehin ti wa ni ka keji ojúṣe, "kekere" kilasi, bi o lodi si funfun contemplation). Atijọ Greek imoye jẹ tun ile si iru methodological awọn ọna šiše bi metaphysical ati dialectical. O tun kẹkọọ ọpọlọpọ awọn ti awọn isori ti atijọ oorun imoye, paapa Egipti, o si mu wọn wọ inu pan-European ogbon ibanisọrọ. Tete imoye ti atijọ ti Greece ti pin si meji akoko - awọn archaic ati awọn ami-Socratic.

Imoye ti atijọ ti Greece ninu awọn archaic akoko ti wa ni characterized cosmocentrism mifopoeticheskih ṣiṣẹ ninu eyi ti awọn apọju ewi ti se apejuwe awọn farahan ti aye ati awọn oniwe-awakọ ologun ni awọn mythological images. Homer systematized Aroso ati yìn ni heroic eko ati Hesiod dídáyàtò awọn itan ti awọn Oti ti aye sinu Idarudapọ isiro, GAIA, Eros ati awọn ọlọrun miran. O si wà ọkan ninu awọn akọkọ mookomooka fọọmu gbekalẹ si awọn Adaparọ ti awọn "goolu ori", nigba ti idajọ ati wulo iṣẹ, o si bẹrẹ si ṣọfọ awọn ayanmọ ti imusin "Iron-ori," awọn ofin ti awọn ikunku, awọn akoko ibi ti okun yoo fun jinde si awọn ọtun. Asa, o ti wa ni gbà pe a tobi ipa ninu awọn Ibiyi ti awọn ogbon ero ti awọn akoko dun ti ki-a npe ni "meje ọlọgbọn" ti osi sile ọlọgbọn ọrọ tabi "gnomes", igbẹhin si iwa agbekale bi iwọntunwọnsi ati isokan.

Ni awọn aso-Socratic akoko, imoye ti atijọ Greece ti wa ni characterized nipa niwaju ti awọn orisirisi ogbon ile-iwe. Milesian ile-iwe ti adayeba imoye mọ fun pragmatism, ni ifẹ lati wo fun kan nikan opo ati awọn igba akọkọ ijinle sayensi Imọ, bi awọn astronomical èlò, maapu, sundials. Fere gbogbo awọn ti awọn oniwe-omo egbe wá lati oníṣòwò kilasi. Nítorí náà, Thales iwadi oorun eclipses ati ki o kà akọkọ eroja ti gbogbo awọn omi, Anaximander ni awọn Eleda ti Earth maapu ati si dede ti awọn celestial Ayika, ati awọn igba akọkọ eroja a npe ni "apeiron" - devoid ti awọn agbara ti primordial ọrọ, eyi ti awọn itakora engendered awọn farahan ti aye, ati akẹẹkọ Anaximenes gbà pe a nikan fa ti gbogbo awọn o ti wa ni air. Awọn julọ olokiki asoju ti awọn ile-iwe ti Efesu Heraclitus ti wa ni lórúkọ awọn aṣọfọ. O si fi siwaju awọn agutan ti ni aye ti a ko da nipa ẹnikẹni, ṣugbọn nipa awọn oniwe-iseda ni a iná, ki o si igbunaya ina soke, ki o si rẹ silẹ, o si jiyan wipe ti o ba ti a kọ pẹlu iranlọwọ ti awọn Iro, ni ipile ti ìmọ wa ni awọn logo.

Imoye ti atijọ Greece ni ipoduduro Eleatic ati awọn italic ile-iwe, da lori awọn kan diẹ miiran isori. Ni idakeji si awọn Milesians, Eleatics - awọn aristocrats nipa ibi. Ni yii, nwọn fẹ awọn ilana ti awọn eto, ati infinity - a odiwon.

Xenophanes of Colophon ti ṣofintoto awọn mythological atungbejade ti awọn oriṣa, o si rú lati pin ohun ati seeming. Parmenides of Elea ni idagbasoke re ero ati so wipe a mọ awọn kedere ikunsinu ati awọn ohun - kannaa. Nitorina, to a reasonable eniyan nothingness ko ni tẹlẹ, nitori gbogbo ro a ro - o ni ero ti jije. Re arọpo Zeno salaye awọn ipo ti oluwa rẹ pẹlu awọn iranlọwọ ti awọn gbajumọ paradoxes-paradoxes.

Italic iwe wa ni mo fun iru cryptic igbimo bi Pythagoras, ti o dabaa awọn iwadi ti awọn nọmba ati awọn won mystical asopọ pẹlu awọn aye ati osi sile a ìkọkọ ẹkọ. Ko si kere awon wà ni philosopher Empedocles ti Sicily ati awọn ilu Agregenta. Awọn fa ti gbogbo aye, o si gbà awọn mẹrin palolo eroja - omi, ina, air ati aiye, ati awọn meji ti nṣiṣe lọwọ agbekale - ife ati Ikŏriră, ati ninu ogbon eto, gbiyanju lati darapọ awọn Parmenides ati Heraclitus. Nigbamii kilasika Greek imoye ti wa ni ibebe da awọn oniwe-awari kan lori awọn ero ti awọn Itali igbimo.