Ile imoye - kini yi?

A wo ni imoye ti awujo ko le wa ni niya lati eniyan imoye, ko tilẹ fi ala si ara si yi akori. Ni eyikeyi ipele ti idagbasoke, awujo - ni eka kan, multifaceted nkankan nini orisirisi, hun pẹlu kọọkan miiran awọn ibaraẹnisọrọ, eyi ti o ni eda eniyan ajosepo. awujo aye ti ko ba fi ala si nikan lati awọn aye ti awọn eniyan ohun ini si o. Society creatively ati awọn fọọmu orisirisi ti emi ati awọn ohun elo ti iye, eyi ti ko ba ti wa da nipa kọọkan. Fun apẹẹrẹ, imo ati aworan, gbogbo ona ti ajo, aisan ati ede, ofin, eko ati iselu, imoye nipari ... O ti wa ni eka kan ati ki lodi interweaving ti awọn eniyan išë, awọn esi ati ibasepo ni o wa ohun je ara ti awujo bi kan gbogbo oni-iye.

ogbon definition

Awọn awon ohun ti o wa wipe awujọ bi a imoye - o jẹ ẹya áljẹbrà Erongba. O ti wa ni odasaka o tumq si. Ni otito, nibẹ ni o wa gidigidi pato orisi ti awọn awujọ pẹlu o yatọ si itan wá ati awọn fọọmu: awọn atijọ ẹya, feudal, Asiatic olokan, bbl Nigba ti o ba de si awọn kan pato agbari ti awọn eniyan, o gbodo je dandan ohun itọkasi ti awọn lodo abuda kan ti egbe yi ... Gbogbo eniyan mo iru ohun kan bi a "ebi - awọn kuro cell ti awujo." Nibẹ ni o wa tun kan orisirisi ti awujo, ọjọ ori, eya ep ti awọn eniyan. Ni afikun, awọn Erongba ti "awujo" ni imoye - yi idanimọ pẹlu awọn ipinle. Sibe o ti wa ni akawe pẹlu awọn agbaye Erongba ti awọn "aye awujo."

Imoye ati lojojumo aiji

Bi gun bi a eniyan ko ni ro nipa o daju wipe iru a awujo, o dabi wipe yi Erongba fun u ni daradara mọ. Ni igbesi ero awujọ - gbogbo ni ayika awọn eniyan pẹlu ẹniti a ibasọrọ ati awon ti o wa jina lati wa, sugbon ti won ti wa ni tun ẹgbẹ ti kanna awujo. Lori ohun ti Iru awujọ ti a ngbe ninu, o da lori didara ti aye wa. Modern awujọ ni imoye - a Erongba ti o ti emerged nipa XVII-XVIII sehin ọpẹ si awọn idagbasoke ti European asa. Ṣugbọn awọn etymological itumo ti awujọ ni ọpọlọpọ awọn ede - ni a ọrọ ti o characterizes kò ẹya ti ya sọtọ eniyan, ati diẹ ninu awọn gbigba ti awọn ẹni-kọọkan ìṣọkan.

orisi ti awujo

Modern awujo ni o ni meji awọn ipo ti Ibiyi: ise ati ki o postindustrial. Tẹlẹ ni opin ti awọn XVIII orundun, awọn iro ti ilu awujo, eyi ti o wa aṣa, isesi gbogbo enia. самодеятельностью, самоуправлением населения, участием в политической жизни простых людей . O ti gbà pe iru a awujo ti ko ba oludari ni awọn ipinle, ati awọn ti o yatọ magbowo, ara-ijoba olugbe, ikopa ninu awọn oselu aye ti arinrin eniyan.

O ti wa ni awon pe nigba ti awọn ti o wọpọ eniyan ko ba wa ni kà awọn ọmọ ẹgbẹ ti awujo. Nitorina, nipa definition, ni akoko, awujọ bi a imoye - o jẹ ẹya aristocracy, ni ti ọwọ ogidi agbara ati oro. Loni, awọn apa isalẹ awọn awujo ni a npe ni Oke Light, ohun Gbajumo.

aṣa

Die Plato ati Aristotle won ti ya sọtọ awujo bi ara ti awọn ipinle, pẹlu awọn nikan free ilu. Ẹrú ko le wa ni kà nipa awọn oniwe-omo egbe. Sugbon ani ni igba atijọ, awujo ti wa ni nkan. Lẹhin ti awọn French Iyika yi pada awọn oselu oju ti Europe, ati awọn Erongba ti "awujo" ti lo ni a ọrọ ori. Bayi o si di kan to wopo idanimo lati fi irisi awọn enia ati awọn won ifẹ fun ikopa ninu iselu ati ẹmi awọn arinrin eniyan, awọn opolopo ninu awọn olugbe.

Kini ni ipa ti imoye ni awujo ati imo eto

Bi awọn kan Imọ, imoye ti nigbagbogbo lojutu lori awọn ijinle sayensi imo ti aye, sugbon ni akoko kanna ti o jẹ awọn ti o pọju ikosile ti awọn ru ti pato kilasi ati apa ti awujo. Yi Imọ, bi awọn kan gbogbo eto ti ero nipa aye, pẹlu awọn alagbaro ati iselu ti awọn kilasi awọn awujọ. Bi awọn kan Nitori ti pọ confrontation agbegbe laarin awọn ẹni kọọkan imoye. Niwon awọn ipa ti imoye ni awujo ni ipa awọn oniwe-alagbaro, o jẹ ẹya pataki ara ti eko ninu awọn eto ti imo ni oselu Imọ.

A significant apa ti awọn ogbon imo ti aesthetics. Ṣiṣẹda kan ogbon wo ti aye, awọn oniwe-creators ni lati wa ni eôbun kan ori ti ẹwa ati isokan. Ogbon Imọ ni jẹmọ si awọn aworan, bi evidenced nipa awọn iṣẹ ti Camus, Roerich, Čiurlionis, Tagore, Goethe ati awọn miiran onkọwe.

Awọn ilana ti extending iro ti 'awujo'

Iṣẹtọ gun ati ti ariyanjiyan ọna ti Ibiyi ti eda eniyan ti koja ṣaaju ki o to gbe ni igbalode awujọ. Imoye ti nigbagbogbo a ti lojutu lori awọn iwadi ti awọn ofin ti aye ati idanimọ ti ise sise ti ilana ti ajosepo ni awujo. Awọn ilana ti lara awọn Erongba ti "awujo" ti a gun, ti ariyanjiyan ati eka. Nibẹ ni o wa si tun diẹ ninu awọn orilẹ-ede ibi ti awọn obirin ko ni eto lati dibo. Wa ti tun kan ipinle ibi ti awọn dopin ti gbogbo awujo sin olugbe.

Bi darukọ loke, o ti wa ni kà awọn XVIII orundun odi, yi awọn aje itọsọna ti Europe. Eleyi jẹ nitori awọn ise Iyika, nigbati lati ropo ebi onifioroweoro wá tobi-asekale ise pẹlu yá osise. Urbanization ati elojade ti nwaye ni igbalode awujọ. Imoye Imọ jẹ tun ko duro ki o si bẹrẹ si dagba nyara.

Ominira ti ilu ati awọn won eko ni nyara bẹrẹ lati dagba. Awọn aje ti sise ọpọlọpọ awọn lati ri ẹsẹ wọn. Eyi si ti yori si itankale ti awọn Erongba ti "idanimo" ati arinrin ilu, ti o titi laipe a ko ni kà fun ni kikun-fledged ẹgbẹ ti awujo. законом . Mo ti bẹrẹ lati se agbekale titun kan fọọmu ti awujo - tiwantiwa, da lori awọn Equality ti gbogbo eniyan ki o to awọn ofin. Awọn flagship ti elojade ni Europe sise bi England fi sprouts fun ise idagbasoke, free kekeke, ati awọn ofin titun.

Awọn ipo ti aye, iseda ati awujọ

Imoye bi a awujo aisan ni awọn iwadi ti enia rẹ, ati ayika, ibi ti iseda ati awọn ifiyesi. Nitorina, ọkan ninu awọn ifilelẹ ti awọn ojuami ti awọn onínọmbà ti awujo ni awọn oniwe-iwa si iseda ati awọn oniwe-oniruuru ti omiran. Materialist imoye afihan eko ti interrelations laarin eniyan ati iseda :

• jiini asopọ;
• itankalẹ;
• anthropogenesis ati awujo genesis;
• ontological asopọ.

Awọn Erongba ti "iseda" - awọn igba ti awọn eniyan aye, awọn orisun ti pataki oludoti, awọn ọja ati awọn ohun. Epistemological, ẹmí asopọ, eyi ti o wa iseda ati awujo, imoye asọye bi a majemu ti imo aṣayan iṣẹ-ṣiṣe ti awọn eniyan ati majemu ti wọn imolara ati ki o àkóbá iduroṣinṣin.

"Nature" ni imoye - ni bakannaa pẹlu awọn ọrọ "alaafia", "ọrọ", "Agbaye", "jije". O tun tumo si lodi ti ọpọlọpọ awọn iyalenu (iseda ti ina, arun, ati be be lo ...); pẹlu ọwọ si awọn awujo nlodi awọn adayeba ayika (ohun gbogbo ti o ni ko ni abajade ti awọn eniyan laala).

Ni gbogbogbo a le so pe awọn Erongba ti "iseda" yoo kan pataki ipa. Human awujọ asọye imoye bi apa kan ninu awọn olugbe.

disharmony

Awọn asa ti awọn olumulo ni ibatan si oro adayeba si ti yori si awọn idalọwọduro ti isokan ninu ayika. Ti o bere lati xx orundun, o ti di ko o pe o wà nibẹ a irokeke ewu si aye ti eda eniyan bi kan gbogbo bi a eya, àìdá ayika idaamu. A gba awọn idoti ti omi, air, ile, aini ti oro, awọn disappearance ti awọn eya eweko ati eranko, awọn iparun ti igbo, agbaye imorusi, osonu ihò, ati bẹ lori. N. Bi awọn kan abajade, awọn ilera ti awọn olugbe ti aye o ti deteriorated. Ṣe akiyesi wà ni ibaje ti awọn pupọ pool.

Bi awọn kan Imọ, a imoye ni eda eniyan aye ati awujọ ti de lati mu ohun ani diẹ pataki. Keko o, ọkan bẹrẹ lati ro nipa awọn ayeraye, itumo ti aye ati enia ipa ninu aye. O jẹ pataki lati yi awon eniyan ọkàn, o ti wa ni ju materialized ati "tibee" ti ara. Awọn Olorun ti igbalode eda eniyan di ju alabara. Kedere, gbogbo awọn ti iseda, eweko ati eranko ti wa ni da bi a anfani si aráyé, ṣugbọn ti o ba ti o ko ba tọju wọn pẹlu itọju, pẹlu kan ori ti Ọdọ, ki o si gan laipe a yoo jẹ ko nikan ni ipinle kan ti aawọ, sugbon a ti wa ijakule to iparun.

ibi-aiji

Loni, ayika awọn ifiyesi je awọn ifilelẹ ti awọn ẹya-ara ti lara awọn imoye ti gbogbo ipinle ti awujo. Nitorina, awọn igbalode imoye ti awujo, ni kukuru, ni ero lati se agbekale ara-imo ati ojuse ti awọn eniyan ni iwaju ti gbogbo aye, gbogbo ẹdá lori ile aye yi, ati paapa ni Agbaye, awọn imo ti awọn bọtini ipa ninu idagbasoke ati itankalẹ ti awọn oniwe-ibaje bi daradara. Ti o ba ti diẹ laipe ni ipinle ti ayika irokeke ewu eda eniyan ti ri nikan gan iseda, awọn oniwe-ẹwa, ki o si loni a ni oye - o jẹ taara ibaje si wa ilera, daradara-kookan ati atimu.

Modern imoye ni awujo ju lojutu lori awọn ibasepọ pẹlu iseda. Gbogbo aye - ni kan nikan ara, ki eda eniyan gbọdọ iparapọ ni lohun ayika idaamu. Lẹhin ti a ajeji iseda ko ni tẹlẹ. O jẹ ọkan, ati awọn aye jẹ lori awọn brink ti ajalu. Society wà lori ala ti a titun ipele ti ifowosowopo ninu wa ifokansin ti nwọ Erongba characterizing awọn Ayika ti idi.

noosphere

Yi Erongba expresses kan ti o ga ipele ti Integration ti awọn tẹlẹ iwa ọrọ, bi abajade ti awọn eniyan aṣayan iṣẹ-ṣiṣe, eyi ti o rebuilds awọn ru ti eda ni ibamu pẹlu awọn aini ti awọn lododo, ṣiṣe awọn ti o lodidi fun awọn oniwe-itankalẹ. Modern idagbasoke ti awọn ile-imoye ri bi awọn ibasepọ laarin awọn eniyan ati iseda ni ko lati irisi ti rẹ agbara lori rẹ, bi daradara bi awọn intertwining ti iru idagbasoke ati ibaraenisepo. Noosphere Erongba embodies awọn agutan ti awọn nilo fun onipin agbari ti awujo ati awọn oniwe-ibaraenisepo pẹlu iseda, dipo ju lẹẹkọkan ati predatory iwa.

O yẹ ki o wa ni gbọye wipe awujo wa nikan nipasẹ awọn alãye ayika. Modern awujo, bi a eto ti imoye eyi ti yoo ko se agbekale si ọna awọn Erongba ti awọn noosphere, yoo wa ni ijakule to iparun. O ko le jẹ irresponsible iwa si ọna aye. Eniyan, bi ẹni kọọkan, ara ti a tobi aye, ati awọn ti o ni o ni lati gbọdọkà awọn ofin, Eleto ni Ilé soke ki o si ko fun iparun. Tabi ki, o jẹ išẹlẹ ti o le fi nipe si jije awọn gan reasonable eniyan.