"Black apoti" awoṣe: Àkọsílẹ aworan atọka

"Black apoti" awoṣe, apeere ti eyi ti yoo wa fun ti a, o duro a ti iwọn ohun fun eyi ti awọn input ki o si wu wa fun. Ni akoko kanna ti o jẹ aimọ awọn akoonu ti. A nigbamii ti ro bi lati kọ kan awoṣe ti "dudu apoti."

Ni igba akọkọ ti ipele

Bi ni ibẹrẹ igbesẹ pataki fun awọn igbaradi ti a awoṣe Egba eyikeyi eto ti o performs awọn Iyapa ti awọn ohun lati awọn oniwe-ayika. Yi o rọrun isẹ ti tan imọlẹ meji pataki-ini: awọn ipinya ati awọn iyege ti awọn ohun. Awọn ohun ti awọn iwadi jẹ ẹya ohun, awọn awọn akoonu ti eyi ti o wa aimọ.

Ibaraenisepo pẹlu awọn ayika

Eyikeyi awoṣe ti awọn eto be ni ko patapata ya sọtọ. O atilẹyin ayika-kan pato ibaraẹnisọrọ. Pẹlu wọn iranlọwọ, a pelu ipa ti awọn ohun ati awọn ayika ni eyi ti o ti wa ni be. Accordingly, nigbati Ilé kan "dudu apoti" awoṣe ni nigbamii ti alakoso ajosepo ti wa ni fihan nipa ọfà ati awọn ọrọ ṣàpèjúwe. Awon apẹrẹ on Wednesday, ni o wa ni olukawe. Accordingly, awọn ọna ọfà ni o wa igbewọle.

Ni yi ipele, awọn awadi iroyin eto ni o ni lati wo pẹlu awọn declarative awoṣe. Ti o ni, awọn igbewọle ati awọn olukawe wa ni ṣiṣe nipasẹ awọn asekale awọn ohun kan. Gbogbo, to ti awọn ifihan. Sugbon, ni awọn igba o jẹ pataki lati pese a pipo apejuwe ti diẹ ninu awọn tabi gbogbo awọn ti awọn igbewọle ati awọn olukawe.

awọn tosaaju

Wọn ti wa ni fi fun awọn awoṣe ti "dudu apoti" ti awọn julọ formalized. Bi awọn kan abajade, awọn awadi ba de si asọye meji tosaaju ti X ati Y o wu ki o si input oniyipada. Ni idi eyi, ko si ibasepọ laarin wọn ni ipele yi ko ba wa ni titi. Tabi ki, lati gba a sihin awoṣe, ati ki o ko a "dudu apoti." Bayi, awọn TV ṣeto X le jẹ awọn diwọn awọn sakani ti awọn mains foliteji ati gbigbe ti igbi redio.

"Black apoti" awoṣe: a ifinufindo onínọmbà

Ni ik ipele yẹwo ki o si gba silẹ ayipada ohun na. Fun apẹẹrẹ, nwọn ki o le gba ibi laarin akoko kan. Ti o ni, awọn awadi sapejuwe ipinle ti ohun lori akoko. Apejuwe ti awọn "dudu apoti" awoṣe yẹ ki o fi ibamu, Ni ibere, awọn irinše ti awọn ṣeto X ti o ti ṣee iye ti awọn input sile ati awọn eroja ti ti awọn paṣẹ T-ṣeto akoko arin. Bakannaa, a iru relation fun awọn wu sile lati wa ni han.

pato

A bọtini anfani ti awọn ohun Sin awọn oniwe-ayedero. Nibayi, o ni igba gan deceptive. Oyimbo igba, awọn gbigbe ti olukawe ati awọn igbewọle ti wa ni a kuku idiju-ṣiṣe. Ti a ba ro awọn ọkọ ayọkẹlẹ bi a awoṣe ti "dudu apoti", ti yi ipari ti wa ni timo. Power kn awọn iwadi yi ohun koja meji mejila. Ni yi paramita akojọ jẹ jina lati pari.

Iru a multiplicity ti awọn igbewọle ati awọn olukawe jẹ nitori ti kii-diwọn embodiments ti awọn koko ti ibaraenisepo pẹlu awọn ayika.

nuances

The igbekale awoṣe ti awọn eto ti lo ni igba nigba ti o jẹ pataki lati fi eredi awọn eka ohun, eyi ti o ni orisirisi awọn eroja. Ni alinisoro igba ti o ni o ni a ti ṣeto ti irinše. Gbogbo wa ni o wa ninu awọn ohun ara. awọn Erongba ti "awoṣe tiwqn ti awọn eto" ti wa ni lo ni awon igba.

Nibayi, nibẹ ni o wa nọmba kan ti oran ti ko le wa ni re pẹlu awọn oniwe-iranlọwọ. Ni pato, lati gba awọn keke, insufficient niwaju apoti pẹlu gbogbo awọn oniwe eroja. O nilo lati mo bi o si so wọn si kọọkan miiran. O han ni, awọn nikan awoṣe ti awọn tiwqn eto ninu apere yi yoo ko ran. Jubẹlọ, ni awọn igba o jẹ pataki lati fi idi awọn isopọ laarin awọn irinše. Wọn ti ohun kikọ silẹ ti fihan Àkọsílẹ aworan atọka. O pese anfani lati yanju siwaju sii awọn iṣẹ-ṣiṣe. Àkọsílẹ aworan atọka ti dahun awọn ibeere: "Kí ni o wa ninu awọn ohun, ati ohun ti awọn ibasepo laarin awọn oniwe-eroja?"

awọn alaye

Ti pato pataki fun awọn eniyan ni gidigidi visual images. Bi lo ni asa, awọn eto ko ni se apejuwe awọn oniwe-ti abẹnu be. Eleyi faye gba o lati je o lati awọn ayika. Ni idi eyi, o yoo wa ni gẹgẹ bi ọmọọwọ ti a awoṣe ti "dudu apoti" - a gbo ati ki o jo mo ti ya sọtọ ohun na. Awọn waye ìlépa ni a ami-ngbero ayipada ninu awọn ayika, awọn ounjẹ ṣiṣẹ ohun, ti a ti pinnu fun agbara ita ti o. Ni gbolohun miran, awọn dudu apoti awoṣe kale awọn isopọ ati ki o ipa awọn ita ayika. Bi a ti wi loke, ti won ni o wa ni olukawe.

Pẹlu yi eto Sin bi ọna. Nitorina nilo anfani fun awọn oniwe-lilo, awọn ikolu lori rẹ. Accordingly, awọn asopọ mulẹ lati awọn ayika sinu ohun - igbewọle. Lilo awọn awoṣe ti a "dudu apoti" nikan faye gba o lati Ṣawari awọn ibaraenisepo ti awọn koko ati ayika. O han nikan ni input ki o si wu sile. Ni idi eyi, ani awọn isansa ti aala laarin awọn ayika ati ohun (awọn Odi ti awọn apoti) ni o. Wọn ti wa ni nikan mimọ, yẹ lati tẹlẹ.

"Black apoti" awoṣe: apeere

Bi darukọ loke, ma oyimbo ti o nilari isorosi àpapọ olukawe ati awọn igbewọle. Ninu apere yi, awọn awoṣe yoo jẹ awọn dudu apoti ti awọn akojọ. Bayi, awọn TV àpapọ yoo jẹ awọn wọnyi ìjápọ:

1. Igbewọle - awọn agbara okun, awọn eriali eroja ti iṣeto ni ati isakoso.
2. Olukawe - iboju ki o si agbohunsoke.

Ni awọn ipo, o le nilo lati pipo aworan ajosepo.

Ya miiran eto - a aago. O yoo wa ni abẹ wipe awọn olukawe wa ni directed si awọn afojusun sipesifikesonu. Accordingly, bi ọkan ninu wọn le ti wa ni ti o wa titi kika akoko ni eyikeyi lainidii akoko. Siwaju si, ti o yẹ ki o wa woye wipe awọn han ìlépa tijoba gbogbo si gbogbo awọn wakati, ko o kan ya awọn ọwọ. Lati le ṣe iyatọ wọn, o le ṣe awọn wọnyi afikun - itura lati wọ lori rẹ ọwọ. O yoo sin bi ohun input. Pẹlu yi afikun, awọn nilo Daju awọn ẹgba tabi okun. Pẹlu rẹ, ni Tan, nibẹ ni owun lati pade tenilorun awọn ilana (o wu), nitori ko gbogbo eniyan ti wa ni laaye lati gbe awọn apa. Ki o si, ti o ba awọn bayi ipo ninu eyi ti ṣiṣẹ titobi, o le tẹ kan diẹ sile: pylevlagonepronitsaemost, agbara. Afikun ohun ti, o le lo meji afikun wu. Wọn ti wa ni konge nilo ni igbesi aye, bi daradara bi wiwa ti alaye lori awọn kiakia lati ka ni awọn ọna kan kokan. Nigba ti iwadi, o le fi kan diẹ diẹ awọn ibeere si awọn aago. Fun apẹẹrẹ, iru olukawe wa ni a ṣe bi tuntun fashion iye pẹlu rira agbara ti awọn onibara.

O ti wa ni ko o pe yi akojọ le lọ lori. O ti wa ni iyọọda lati ni awọn ibeere fun kika awọn alaye lati awọn kiakia ni dudu. Awọn oniwe-imuse yoo ja si a significant ayipada ninu awọn be. O le wa ni pese, fun apẹẹrẹ, o yatọ si embodiments ti ara-itanna, awọn ifọwọkan ti oye, itanna, lolobo si bẹ siwaju.

Abuda ti awọn aje awujọ

Ro awọn pato ti awọn awoṣe ile lori awọn apẹẹrẹ ti awọn kekeke. O yẹ ki o sọ ni ẹẹkan wipe awọn oniwe-ẹda ni da lori ipin ti ẹya ailopin nọmba ti iru ibasepo ti won ṣeto, eyi ti o to tan imọlẹ awọn idi ti awọn iwadi. Dajudaju, iru kan awoṣe ko yẹ ki o wa ni dinku si a monosystem. Ti o ni, si iru ohun, eyi ti o nikan kan ẹnu ki o si jade.

Awọn awoṣe "dudu apoti" wulẹ ni ajo bi a eto ti ajosepo pẹlu awọn kekeke ayika. Ni onínọmbà to substantiate awọn to ati ki o pataki ṣeto ti sile ti awọn igbewọle ati awọn olukawe tosaaju ti mathematiki statistiki ọna ti wa ni o gbajumo ni lilo. Igba lowo ati ki o kari amoye ni awọn ilana.

Bi n ṣakiyesi awọn ajosepo ti awọn ile-ati ayika, nibẹ yẹ ki o wa fi fun diẹ ninu awọn alaye. Ni akọkọ ibi fun awọn iwa ti ise aṣayan iṣẹ-ṣiṣe nbeere olu. O le wa ni ipoduduro ninu awọn fọọmu ti gbese tabi ara mọlẹbi ti awọn ile-. Nitori omi ìní, awọn ile-ni anfani lati lo awọn okunfa ti gbóògì ninu awọn ilana. Wọn ti wa ni mo, ni o wa ohun elo, itanna ati awọn miiran oro, eyi ti o wa ni iyipada sinu pari awọn ọja.

Miran asopọ pẹlu awọn ayika kosile ni ọja tita. Tita ti awọn ọja pese awọn ile-pẹlu awọn owo ti, ni Tan, dari lati san si pa gbese, laala owo, ki o si bẹ lori. Ya owo accrue anfani. Wọn ti wa ni san nipa awọn gbese igbekalẹ. Ni afikun, awọn Company deducts awọn dandan owo sisan si awọn isuna. Ni akoko kanna, awọn ijoba pese ifunni si awọn ile-.

wulo pataki

Igba ti awọn awoṣe ti awọn "dudu apoti" ni ko nikan gidigidi wulo, ṣugbọn awọn nikan wa fun lilo ninu iwadi. Fun apẹẹrẹ, nigbati gbeyewo awọn opolo lakọkọ ni awọn ara eda eniyan tabi awọn ipa ti gbígba lori awọn alaisan ojogbon le laja ni awọn ti abẹnu lakọkọ nikan nipasẹ awọn igbewọle. Accordingly, ipinnu ti wa ni ṣe da lori awọn iwadi olukawe.

Ni gbogbogbo, yi ipese kan si iru akiyesi, eyi ti yorisi ni awọn nilo lati gba alaye nipa awọn eto ni ibùgbé ipo fun o, ni a ipo ibi ti o nilo lati ya pataki itoju ti Okùn ilana ni o ni iwonba ikolu lori o.

Awọn lilo ti iru "ti kii-sihin" ohun jẹ tun nitori si ni otitọ wipe awọn awadi ni o ni ko si alaye nipa awọn oniwe-ti abẹnu ẹrọ. Ni pato, o jẹ aimọ bi awọn itanna. Sugbon o kn bi o ti interacts pẹlu awọn se, gravitational, ina aaye. Eleyi ti iwa jẹ awọn apejuwe ti awọn itanna on a "dudu apoti" awoṣe.

afikun ohun ti

O jẹ pataki lati ṣe akiyesi ọkan diẹ pataki lasan. Awọn awoṣe ni ibeere ti wa ni tẹlẹ ti eleto. O ti wa ni mo boya awọn asopọ ṣubu sinu awọn eya ti olukawe tabi awọn igbewọle. Nibayi, ni ibẹrẹ ipo ti awọn iwadi, ati alaye yi le ma wa. Awọn awadi ni o ni anfaani lati kọwe jade a asopọ ohun pẹlu awọn ayika, lati ma kiyesi ati ki o wiwọn a paramita nipa eyi ti o ti wa ni characterized. Sibẹsibẹ, nibẹ ni yio je esan to idi lati ṣeto awọn oniwe-itọsọna.

Ni iru ipo, o ni ṣiṣe lati wo meji located dudu apoti. Ni ọkan asopọ yoo wa ni ka bi ohun titẹsi ni kan yatọ si, lẹsẹsẹ, bi o wu. Bi apẹẹrẹ le jẹ iwadi ti awọn ilana ti o ko ba wa ni fi sori ẹrọ, eyi ti o jẹ Nitori, ati ohun ti - awọn idi, tabi paapa waye ti o ba ti wọn ibasepọ si awọn eya ti fa ati ipa.

àwárí mu fun aṣayan

Awọn ọpọ ti olukawe ati awọn igbewọle ti wa ni ṣẹlẹ Kolopin nọmba ti ibasepo laarin awọn ohun ati alabọde. Nigba ti ile awọn awoṣe ti a ti yan kan pato ti ṣeto ti awọn iwe ifowopamosi ti yoo wa ni to wa ni akojọ kan ti awọn igbewọle ati awọn olukawe. Bi awọn kan ami ninu apere yi ni awọn idi ti awọn ohun pẹlu ọwọ si awọn lami ti awọn ibaraenisepo afojusun.

Accordingly, awọn ti o fẹ wa ni ṣe bi wọnyi. Gbogbo awọn ti o ni awọn ibaraẹnisọrọ ti wa ni awọn awoṣe, ati gbogbo awọn ti o ti wa ni ko, - ti wa ni rara lati o. Sibẹsibẹ, ni yi ipele le jẹ aṣiṣe. Awọn o daju wipe awọn awoṣe ko ni gba sinu iroyin kan ti ṣeto ti ibasepo, ko ni ṣe wọn unreal. Ni eyikeyi nla ti won tẹlẹ ati ṣiṣẹ ominira ti ifẹ ti awọn awadi lati ṣe kan wun.

Igba, awọn aimọ tabi ko ṣe pataki ipo, o dabi sẹyìn jẹ kosi kan gidigidi pataki ati ki yẹ ki o wa ni ya sinu iroyin. Ti pato pataki ni akoko nigbati ti npinnu awọn afojusun eto. Ni Igbekale awọn olukawe awọn ifilelẹ ti awọn iṣẹ-ṣiṣe ti ohun ni lati ṣàfikún oluranlowo isoro. O yẹ ki o wa tẹnumọ wipe awọn iṣẹ ti nikan kan bọtini ìlépa yoo ko ni le to. Ni akoko kanna ti kii-riri ti afikun awọn iṣẹ-ṣiṣe le ṣee ṣe ni awọn igba miiran kobojumu, ni miran - lewu - ojutu si awọn ipilẹ isoro.

Ni aaye yi o jẹ pataki lati san pataki ifojusi, nitori ni asa igba han a aini ti oye, aimokan tabi underestimation ti awọn pataki ti yi ipo. Ni pato, o Sin bi ọkan ninu awọn aringbungbun ero systemology.

ipari

Awoṣe akomo (dudu) apoti ni julọ rọrun-si-systemology. Nibayi, nigbati o ba ṣẹda kan orisirisi ti isoro igba waye. Wọn ti wa ni ṣẹlẹ o kun orisirisi ti awọn aṣayan fun awọn idasile ti ajosepo laarin awọn ohun ati awọn ayika ni eyi ti o ti wa ni be. Nigba lilo awọn awoṣe gbodo ya sinu iroyin kan orisirisi ti okunfa, kedere setumo awọn opin ati ki o afikun fojusi. awọn ti o kẹhin ipaniyan ti wa ni igba lalailopinpin pataki lati gba awọn ti ifojusọna esi ti akiyesi.