Awujo oko

Social oko - ni a ijinle sayensi discipline lori harmonization ti awọn ibasepo laarin iseda ati awujo. Yi ile ise imo pese onínọmbà ti awọn eniyan ajosepo (pẹlu iyi si yẹ humanistic ẹgbẹ) pẹlu idagbasoke aini. O nlo awọn ti o tumq si igba ti agbọye aye ninu awọn oniwe-gbogbo Erongba ti o expresses ìyí awọn itan isokan ti enia ati iseda.

Ti ero-categorical be ti Imọ ni ni ibakan idagbasoke ati yewo. Ilana yi ayipada oyimbo Oniruuru ati ki o si abẹ sinu gbogbo agbegbe ti awujo oko bi awọn ohun ati awọn gẹgẹbi awọn ofin. Ni yi ni irú ti tan imọlẹ awọn ijinle sayensi ise ti gbe jade ati awọn ikolu lori awọn itankalẹ ti awọn ọna ti awọn ijinle sayensi iwadi ati awọn ru ko nikan ti olukuluku omowe, sugbon o tun kan orisirisi ti awọn ẹgbẹ ni apapọ.

Ọkan ona lati iseda ati awujo, eyi ti nfun lo awujo oko, si kan awọn iye le dabi ni oye ti demanding. Ni akoko kanna ti o avoids diẹ ninu awọn simplifications dualism ati reductionist. Social oko ni ero lati fi lọra ati ki o multiphase ilana ti transformation ni iseda ti awujo, mu iroyin sinu gbogbo awọn orisirisi lori awọn ọkan ọwọ ati lori awọn miiran - ìyí interpenetration.

Ọkan ninu awọn jc italaya ti nkọju si oluwadi ni igbalode ipele ti awọn alakosile ti Imọ, ni definition ti a wọpọ ona si oye ti awọn koko ibawi. Pelu diẹ ninu awọn ilọsiwaju waye ninu iwadi ti o yatọ si awọn itọnisọna ti ibaraenisepo laarin eniyan, iseda ati awujo, kan ti o tobi nọmba ti atejade nigba ti o kẹhin ewadun ti awọn ohun elo, awọn ibeere ti ohun ti gangan ti wa ni keko awujo oko, jẹ ṣi kan pupo ti ariyanjiyan.

A dagba nọmba ti awọn oluwadi kosile a ààyò fun ohun ti fẹ itumọ ti awọn koko-ibawi. Fun apẹẹrẹ, Marković (Serbian ijinle sayensi nọmba rẹ) gbagbo wipe awujo ayika, kà wọn bi a ikọkọ sociology ẹrọ ni pato ìjápọ ti o ti wa mulẹ laarin ọkunrin ati awọn rẹ ibugbe. Lori yi igba, awọn isoro ti ibawi o le wa lati iwadi ni ikolu ti awọn totality ti awujo ati ayika ifosiwewe ti o ṣe soke ni ayika awọn ipo lori awọn eniyan, bi daradara bi awọn ikolu ti awọn ẹni kọọkan si awọn ita ayika, ti fiyesi bi aala ti awọn eniyan aye.

Nibẹ ni tun to diẹ ninu awọn iye awọn miiran, sibẹsibẹ, ko ni tako awọn loke alaye ti awọn itumọ ti awọn Erongba ti awọn koko ibawi. Nítorí náà, Haskin ati Akimova considering awọn awujo ayika bi a ti ṣeto ti lọtọ ẹka ti Imọ, eyi ti o se wadi awọn asopọ laarin awujo ẹya (ti o bere pẹlu awọn ebi ati awọn miiran awujo awọn ẹgbẹ ati kekere awọn ẹgbẹ), bi daradara bi laarin ọkunrin ati awọn adayeba, awujo ibugbe. Lilo yi itumọ, o di ṣee ṣe lati siwaju sii ni kikun Ṣawari awọn awujo ati ayika italaya ti wa akoko. Ni idi eyi, awọn ona si oye ti awọn koko ti discipline ti ko ba fi ala si kan nikan eda eniyan Imọ. Ni akoko kanna awọn akiyesi ti wa ni lojutu lori awọn orisirisi imo eko iseda ti awọn ibawi.

Asọye koko ti awujo oko, diẹ ninu awọn oluwadi ni o wa ti idagẹrẹ lati gbagbo, paapa lati ayeye iye sọtọ si o. Awọn ipa ti awọn discipline, ni wọn view, gan significant ni oro ti harmonizing awọn ibaraenisepo ti eda eniyan ati awọn oniwe-ibugbe. Diẹ ninu awọn onkọwe gbagbo wipe awọn iṣẹ-ṣiṣe ti awujo oko, nipataki ni lati iwadi awọn ofin ti iseda ati awujọ. Labẹ awọn wọnyi ofin, ninu apere yi ntokasi si awọn agbekale ti ara-ilana ni awọn lododo, lo nipa eniyan ninu aye re.