Awọn Ibiyi ati idagbasoke ti eniyan - awọn ifilelẹ ti awọn yonuso si awọn iwadi ti

Nigba ti aye ti ọlaju, ati lori awọn lojojumo ipele, ati ni Imọ, ti ni idagbasoke kan pupo ti ero nipa bi awọn Ibiyi ati idagbasoke ti eniyan. Eleyi oniruuru jẹ nitori ohun ti o yatọ si yonuso si awọn oye ati itumọ ti bi o ti ohun iwakọ ologun ti yi idagbasoke, bi daradara bi si awọn idalare ti opolo impulses ti o ṣe akoso awọn ihuwasi ti kọọkan kọọkan, ati eyi ti o wa odasaka gẹgẹbi. Ni a iwadi ti iseda ti ara ẹni idagbasoke ni pataki lati ni oye ati awọn igbesẹ ati awọn elo, ati ọpọlọpọ awọn miiran ayidayida eyi ti, ona kan tabi miiran, pàsẹ awọn Ibiyi ati idagbasoke ti eniyan.

Iru akoso ojuami ti wo, ki Elo ti igbalode Imọ to dara se iyato wọn, nipa lilo awọn ọna ti classification ti eda eniyan idagbasoke imo ati eniyan nọmba kan ti awọn ẹya ara ẹrọ wọpọ fún wọn.

Jẹ ki a ro diẹ ninu awọn ti wọn ni awọn ofin ti ojoro awọn julọ significant iyato, ati sayensi ayo.

Awọn psychoanalytic yii rí idagbasoke ti eniyan bi a adayeba ilana ninu eyi ti o wa ni a adayeba eda eniyan aṣamubadọgba si aye laarin awọn ayika, eyi ti o jẹ atorunwa ni i bi a ti ibi eya. Ni ibamu si ọkan ninu awọn awọn oludasilẹ ti awọn Erongba ti Freud, ni awọn ilana ti yi ilana, awọn genesis ti kan pato aabo awọn iṣẹ ati eto pẹlu wọn ni eniyan potentialities lati pade awọn aini.

Ni ibamu pẹlu awọn Erongba ti ọpọlọ, ati awọn ara-idanimo ni nkan ṣe pẹlu awọn idagbasoke ilana ni vivo Ibiyi ti ara ẹni abuda kan, eyi ti ko ni correlate pẹlu eyikeyi ninu awọn mọ ibi lakọkọ. Ni ayo ifosiwewe ni awọn ilana ti yi ẹkọ ti wa ni abosi si ọna awọn awujo ayika, awujo.

Awọn Erongba ti awujo eko Elo bi ti ti igbalode oroinuokan ati sociology ti a npe ni socialization ilana. Ni ibamu si yi wo, ti ara ẹni idagbasoke - ni, akọkọ ti gbogbo, ohun idilọwọ ilana ti awọn eniyan àbẹwò ti awọn ọna ati ọna ti ibaraenisepo ati awujo ihuwasi elo. Ni akoko kanna mu si iwaju iwa ti interpersonal ibaraenisepo.

Considering awọn Ibiyi ati idagbasoke ti eniyan, oroinuokan phenomenological ori ati awọn oniwe-humanistic itọsọna ọgbufọ o bi a ronu ti awọn eniyan to ara rẹ "Mo-Àpẹẹrẹ", awọn akoonu ti yi sample jẹ gidigidi aiduro ati ki o ti wa ni predetermined ko nikan ni dapo-asa ifosiwewe, sugbon o tun opolo ati ti ara.

Ni idaji keji ti o kẹhin orundun bẹrẹ lati tan ki o si di increasingly gbajumo Integrative Erongba ti idagbasoke ti awọn ẹni kọọkan. Nwọn si tun ma ko ni kan daradara-mulẹ orukọ, ki nwọn le ri labe itanje ecumenical view ti eda eniyan iseda ati awọn oniwe-ilana ti idagbasoke, ọpọlọpọ awọn ti awọn oniwe-eko ni o wa bayi ni cosmological constructions, ohun Integrative ona ti wa ni gbẹyin ki o si laarin awọn imq ẹkọ.

Integrative Erongba ọtẹ lati iparapọ orisirisi, tẹlẹ gbekale ojuami ti wo lori bi Ibiyi ati idagbasoke ti eniyan. Ni awọn ilana ti ohun igbiyanju lati wo ni yi ilana lati standpoint ti agbọye awọn eto. Ọkan ninu awọn julọ daradara-mọ imo ti Integrative idagbasoke ni awọn ẹkọ ti awọn gbajumọ American saikolojisiti ati sociologist E. Erikson. Yi sayensi ti safihan awọn ti ki-ti a npe ni Epigenetic opo, eyi ti o ti da lori a pẹnrẹn agutan ti eniyan ninu idagbasoke ilana koja a ọkọọkan ti awọn ifarahan, eyi ti o ti wa ni characterized nipa wọn akoonu si gbogbo eniyan. Nigbamii ti alakoso maa dopin pẹlu kan aawọ ti o ya eda eniyan aseyori ti gbogbo awọn nperare ti o le wa ni gbekalẹ si o ni yi ipele ti idagbasoke ni awọn ilana ti awọn awujo ati asa ayika.

Iru Ibiyi ati eniyan idagbasoke Erikson tumo bi a significant transformation ti awọn akojọpọ aye, awọn eto ti ajosepo pẹlu awọn agbegbe awujo ati iseda, eyi ti o wa ni rọọrun observable tẹlọrun ti awọn eniyan iseda, rẹ iwa ati ero. Lapapọ nọmba ti iru orilede-aawọ Erickson mọ mẹjọ ojuami, da lori awọn igbekale ti awọn pataki ori-jẹmọ awọn ayipada ti o wa ni atorunwa ninu awọn tiwa ni nọmba ti awọn eniyan. Iṣiro awọn Erongba Erickson bi kan gbogbo, o gbodo wa ni mọ pe, Annabi awọn ipa ti ẹya Integrative wo ti awọn ilana ti idanimo Ibiyi, o jẹ ko free lati awọn ipa ti psychoanalytic yii.