Asa ti atijo awujọ - paapa awọn oniwe-

Asa ti atijo awujọ, eyi ti o bcrc pẹlu awọn ọkunrin amoye, kà ọkan ninu awọn julọ atijọ akoko ti itan. Gbogbo awọn enia ti wa aye ti koja yi ipele ti itan idagbasoke, lara awọn origins ti awọn tetele aseyori aráyé (mejeeji ti emi ati awọn ohun elo ti). O je ni akoko yi nibẹ wà ni akọkọ olukuluku ati awọn igba akọkọ ti ipinle, sugbon o yẹ ki o wa woye wipe aye ti atijo awon eniyan kò di kan ni kikun ibewo ti awọn mon.

Awọn iwadi ti atijo asa ti a idiju nipa awọn aini ti onimo data mimọ ati awọn aini ti kọ orisun. Fi fun o daju yi, orisirisi sáyẹnsì ti a ti fi agbara mu lati asegbeyin ti si awọn atunkọ ti awọn ere ninu awọn itan ti asiko yi. Ọpọlọpọ igba, awọn akiyesi san fun awọn ẹya Australia, Oceania, Africa, bi nwọn ti wa ni kà lati wa ni "di" ni ibẹrẹ ipo ti awọn eniyan idagbasoke.

Ni igba akọkọ ti okuta irinṣẹ, archaeologists ti ri wipe won se diẹ sii ju milionu meji ọdun sẹyin. Akiyesi pe wa akoko ti keresimesi na kekere kan diẹ sii ju 2 ẹgbẹrun ọdun, ki o si yi o daju yoo fun awọn ọtun lati so pe fere 99% ti awọn oniwe-itan, eda eniyan ti gbé ni a atijo awujo.

Asa ti atijo awujọ ni o ni awọn oniwe-ara pato, eyi ti o wa ni asọye nipa awọn nọmba kan ti fihan mon. Ni ibere, o jẹ atorunwa ni atijo ogbin ati alinisoro irinṣẹ. Keji, asiko yi ni characterized nipasẹ kan pipe aini ti julọ ipilẹ ijinle sayensi ìmọ, ṣugbọn awọn imo ti adayeba iyalenu wà tayọ, biotilejepe bori nikan lori ohun ogbon ipele. Kẹta, awọn atijo awujo, asa ni oto ni wipe awọn ti ofofo ti awon eniyan ti o ngbe ni ti akoko, je ko si eni ti tiwa. Nitori lati yi won wa si awọn pataki inventions, lai eyi ti ọpọlọpọ awọn ọjọgbọn ko si ohun to soju fun awọn siwaju idagbasoke ti asa (ti a ti wa sọrọ nipa awọn ikole ti ile, ina oga ti awọn aworan, awọn domestication ti eranko).

Pataki ifojusi yẹ ki o syncretism ti atijo asa, eyi ti o jẹ ẹya awọn ibaraẹnisọrọ ẹya-ara ti awọn akoko labẹ awotẹlẹ. Eleyi tumo si wipe ni atijọ ti asa won ko akosemose nitori nibẹ ni ko si alagbara nbo lati awujo. Kọọkan asoju ti a atijo ni irú ti ní láti gbà a ipilẹ imo eyi ti yoo gba lati gbe jade gbogbo awọn pataki akitiyan. Iro ti aye ati eda eniyan Olorun won undifferentiated. Kọọkan primordial eeyan ni o wa kan ara ti iseda (ko si ọkan ani ro ni akoko nipa bi lati gbe ara rẹ ni a kilasi). O yẹ ki o wa woye, sibẹsibẹ, wipe o ti wa ni da lori syncretism ti akọkọ igbiyanju lati se alaye awọn aye. Ni okan ti iru imo wa ni assimilation ki o si lerongba nipa ni apéerẹìgbìyànjú.

Asa ti atijo awujọ ní miiran peculiarity: nigba ti eniyan (lai sile) gbà wipe ọpọlọpọ awọn igi, odo, oke-nla ati apata ti wa ni ti ere idaraya, ki nwọn le ni agba awọn orisirisi isele ni aye. Laipe kan ti ṣeto ti idan ati aiye atijo syncretism nyorisi si farahan ti representational aṣayan iṣẹ-ṣiṣe, eyi ti gbogbo ẹya aworan.

Ifarabalẹ ni yẹ ki o wa san ati awọn eto ti classification ti atijo asa. Laanu, lati ọjọ, ko si nikan eni ti pipin, ṣugbọn awọn julọ gbajumo ati idagbasoke ti wa ni ka ohun onimo periodization. O ti wa ni da lori eniyan-ṣe orisirisi ti irinṣẹ, bi daradara bi gbogbo awọn ohun elo lo. Irin-nipasẹ yi opo ti pipin, awọn atijo awon eto ti wa ni pin si meta ogoro: okuta, idẹ, ati irin. Awọn gunjulo akoko ninu awọn itan ti eniyan ti wa ni ka awọn Stone-ori, eyi ti, ni Tan, ti wa ni pin si meta eras: awọn Okutaijoun, Mesolithic ati Neolithic.